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주체109(2020)년 7월 12일 《우리 민족끼리》

현대판《을사오적》들의 란동

우리 민족은 간악한 섬나라침략자들에게 나라를 송두리채 팔아먹은 친일매국노들을 《을사오적》으로 력사책에 기록하고 두고두고 저주하고있다.

그런데 지금 남조선에서는 《을사오적》들도 낯을 붉힐 망발들을 꺼리낌없이 줴쳐대며 천년숙적의 편역을 드는 현대판《을사오적》의 무리가 활개치는 기막힌 현실이 펼쳐지고있다.

서울대학교 교수였던 리영훈이라는자는 지난 5월 일본군성노예피해자들을 모독하고 일본반동들에게 력사외곡의 구실을 제공해주는 친일도서까지 출판하는 망동을 부렸다.

연세대학교 교수 류석춘이라는 작자도 얼마전 일본의 극우잡지에 일본의 조선식민지지배에 대한 남조선사회의 평가가 잘못되였다는 글을 실었다.

특히 《반일종족주의》라는 친일서적을 출간한 친일매국노 리영훈을 두둔하면서 《<반일종족주의>는 우리 내부의 위선과 모순을 덮어주는 일종의 마약과 같은 역할을 한다.》고 떠벌이였다. 더욱 격분하지 않을수 없는것은 수많은 조선녀성들과 청장년들을 강제로 끌고가 일본군성노예와 강제징용의 고역을 강요하였던 일본의 과거죄악에 대해 비호하면서 《성노예제 역시 공창제도의 하나일뿐》, 《성노예피해자들은 민간매춘업자들에게 취업사기를 당한 사람들》, 《징용갔던 사람들 역시 강제로 끌려간것이 아니라 돈벌러 자원해간것》이라고 줴쳐댄것이다.

이자는 지난해 9월에도 강의도중 《<위안부>는 매춘의 일종》이라는 망언을 내뱉어 학생들은 물론 남조선 각계층의 거센 비난과 규탄을 자아내여 정직처분을 받았지만 자기 잘못을 인정하는것이 아니라 일본잡지에 자기의 망언을 정당화하는 글을 올리며 일본의 편역을 드는 지경에까지 이르렀다.

이것은 지금 남조선에서 버젓이 활개치는 현대판《을사오적》들의 추악한 행태의 일부에 지나지 않는다.

지난해 일본의 경제보복조치에 격분을 금치 못해하며 남조선 각계층이 벌린 일본상품불매운동을 두고 《촌스럽고 철없는 친일프레임》, 《감성팔이》, 《지금은 반일보다 친일을 해야 할 때》라고 떠벌인 전 《자유한국당》패거리들, 언론의 사명을 저버리고 일본의 입맛에 맛는 기사를 써내는 친일언론 《조선일보》, 백주에 평화의 소녀상을 까부셔야 한다고 히스테리적광기를 부려대면서 수요집회와 시위를 가로막기 위해 발광하는 친일단체들…

이런 친일매국노들이 득실거리고 그 무슨 《표현의 자유》, 《집회의 자유》, 《학문의 자유》라는 미명하에 남조선인민들의 반일감정을 중상모독하며 제멋대로 날뛰고있기에 일본반동들이 《시끄럽고 버릇없는 꼬마》, 《추한 <한국>인》이라고 비하하면서 더욱 오만방자하게 놀아대고 과거죄악에 대한 사죄와 반성은커녕 재침의 이발을 갈고있는것이다.

민족적자존심과 존엄이란 꼬물만큼도 없는 친일사대매국노들의 추악한 망동을 더이상 보고만 있을수 없어 남조선인민들이 들고일어났다.

얼마전 일본군성노예, 강제징용피해자유가족들을 비롯한 각계층은 《실로 인면수심이다. 피가 거꾸로 치솟는다. 생각은 자유롭고 표현의 자유도 있지만 망발을 하거나 거짓말을 하는것은 력사를 속이는 죄악으로서 반드시 심판을 받아야 한다.》라고 하면서 더러운 친일망발, 력사외곡망언을 일삼는 리영훈, 류석춘 등 친일매국노들을 고소고발하였다.

그렇다.

일본반동들과 한짝이 되여 우리 겨레의 반일의지를 모독하는 민족반역자, 사대와 친일사상을 남조선사회에 부식시키는 추악한 매국노들을 민족의 명부에서 제명하고 응당한 징벌을 내려야 한다.

최 려 송 

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